閩清新聞網(wǎng)訊 在省璜鎮(zhèn)橫溪村,，有一個神秘的鎮(zhèn)陽崎——北面山麓處,，沿著臺階而上,，赫然佇立一座廟宇——“岳武穆王祖廟”,。小廟坐北朝南，寬十五米左右,，進深二十米左右,，四扇三間，天井圍廊,，單層建筑，層高僅兩米多,，穿斗木架梁,，歇山屋面，屋角翹起,，配以角魚,，顯得低矮。正門上方掛“將軍府”牌匾,，一副并不對仗的對聯(lián)“精忠扶宋室,，保障鎮(zhèn)陽崎”。
入得廟來，窄小低矮的正廳,，供奉著三個神龕,，但沒有將軍塑像。中間一塊三十厘米見方的石碑,，上書“武穆岳府將軍”,；左邊石碑上書“文武郎總管府”；右邊石碑上書“有功大夫蕭公”,。
走上廟右邊的羊腸小路,，蔭翳遮天，略覺昏暗,。在山坡轉角處,，生長著一構一檜兩樹，形象猥瑣,，令人作嘔,。而后半月形田垅展現(xiàn)眼前，田垅最寬處西邊蓋著一座長寬高都不足二米的小廟,，這就是祖廟了,。祖廟神龕上也僅立著一塊石碑，但字跡已經模糊,。龕前安放香爐,，要燒香拜神必立身于廟外，然后彎腰俯首上香,，可見小巧玲瓏,。
據(jù)《八閩通志》記載，朝請大夫,、權知梧州軍蕭磐遭罷官,，路遇大風浪，遠見一廟禱告后便風平浪靜,，入廟拜謁,，知是岳飛、岳云,、張憲三位將軍神廟,，后取爐中香灰歸鄉(xiāng)供奉?？赡橙蘸鰜砜耧L,，香灰袋隨風飛去，不見蹤影……
幾天后,，橫溪人王公耕作于田垅,。日落時,，忽如戰(zhàn)場般殺聲四起，次日一早卻無怪異,。反復數(shù)日后,，便傳到蕭磐耳中。他帶人前來,，果見香灰袋掛在一樹杈上,。樹下東望，見山梁橫亙如書案,。群山環(huán)抱,，綠水環(huán)腰；回眸后山,，形如武將冠戴,，知是風水寶地，便建起小廟,。由于岳飛尚未平反,，不敢塑像，故只立牌,，和香灰袋一道供奉其中,，受人朝拜。
建成之日,，蕭磐見構,、檜兩樹，怒而寫下“保障鎮(zhèn)陽崎”作廟前對聯(lián)的下聯(lián),。他離世后,，念其功，亦立牌,，同受拜謁,。
岳飛受人敬仰，香客絡繹不絕,，周邊村莊也紛紛建起“岳廟”,。鎮(zhèn)陽崎“將軍府”就成了全縣及鄰縣等地將近三十個境社的“圣地”。
后橫溪村王姓族親倡議,，每年十月十三岳飛誕辰日,，由其牽頭，各姓氏及周邊境社各派代表參加,，活動名為“十三會”。延續(xù)至今,，將近千年不衰,！清嘉慶年間，王家在前山新建廟宇，但古廟保留,。在題寫對聯(lián)時,，僅有下聯(lián)，而上聯(lián)由一老儒倡：用頌岳將軍之詞吧,！所以便有了那副不合格律對仗的楹聯(lián),。
民國初年，橫溪人王公道綏為躲兵禍,，只身來到將軍府“駐宮”,，在新廟旁建了一個敞榭，辛勞十多年,。后回村娶妻生子,，子孫出了不少人才，人們說那是“駐宮”的福蔭,。
鎮(zhèn)陽崎,，一個名不見經傳的小山坳，因為“將軍廟”,，這里的山水草木都浸漫著神奇的故事,，承載著幾百年來人們對英雄的敬慕，處處正能量,，滿是愛國情,。（作者：邱祥 特別聲明：因篇幅有限，本篇文章略有刪改,。）
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